日本学者富田升写的《近代日本的中国艺术品流转与鉴赏》(上海书画出版社，二○一四年八月版)一书中透露了一个细节，辛亥革命后，清室内府通过内藤湖南和犬养木堂，把大量的古书画送往日本，委托博文堂处理。博文堂画商原田悟郎回忆，当时有个刘让业拿了很多清朝库里的书画到他们店里来卖。“刘让业是宣统帝的傅育长官陈宝琛先生的侄外甥。……刘从年轻的时候就好几次来日，其间把日语说好了。可他记得都是狎妓的话，在那上面花了很多钱。钱不够时他就来我这儿，说：‘这个作为抵押放在这儿’，又说：‘下次来时，我打算把这个这个拿来。’他拿走了相当多的一笔钱。”南宋郑思肖的一幅《兰》就是刘让业“无论如何需要钱”而拿到他们店里去的。据杨仁恺《国宝沉浮录》中“《佚目》书画总目简注”，郑思肖的《兰花图》，“《石渠宝笈》初编著录，真迹，溥仪在天津时售出，日本阿部房次郎藏”。应该就是刘让业卖出的这幅。

　　说刘让业是陈宝琛的侄外甥，很是奇怪。侄子是侄子，外甥是外甥，似乎没有侄外甥这样的叫法。陈宝琛的侄孙陈绛回忆陈家往事，提到陈宝琛的同胞姐妹陈伯芬嫁给了福建盐运使兼闽海关监督刘鸿寿，刘鸿寿的儿子有一个叫刘腾业，另一个叫刘骏业。如此推测，刘让业应该也是刘鸿寿的儿子，那么也就是陈宝琛的外甥。

　　杨仁恺《国宝沉浮录》还引了王庆祥《伪满小朝廷覆灭记》的记载说，溥仪在天津时曾赏赐过陈宝琛的外甥刘骏业一批字画，其中有唐人阎立本《历代帝王像图卷》、《步辇图》，五代阮郜《阆苑女仙图卷》等。据杨仁恺介绍，《历代帝王像图卷》从天津流出后，不久归梁鸿志所有，随后转售日本，可能在“二战”后被美国波士顿美术馆购得。而《步辇图》和《阆苑女仙图卷》两幅，刘骏业没有转售给外人，被当做女儿的嫁妆，带回福建老家，一九四九年以后原封不动捐献给政府，交由故宫博物
古代帝王去世所有妃子要陪葬-?将军在上皇后不是被废了吗

　　夫以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。那我们的主人公柴嫔妃究竟有怎样的故事呢?

　　皇帝去世后，嫔妃返乡中途下嫁一个士兵，后来士兵成为了开国皇帝!说到中国的历史，那真是源远流长，历史中的每一个人物都有自己独特的故事，今天小编为您讲述一位妃嫔的故事，公元前926年，后唐的开国皇帝李存勖死于政变，按照规矩，后宫中的一些妃嫔和宫女之类都被被遣送回乡。根据《宋史张永德传》中记载其中一个嫔妃姓柴，这位柴嫔妃的身上还发生过一段颇为离奇的故事。

　　柴氏在皇宫之中并不受皇帝的宠爱，所以位份也不高，正是因为这样，她按照惯例准备回乡，但是柴氏在回乡的道路上在黄河沿岸她的父母接到了她，一家人准备一起返回家乡，但是恰恰在这个时候天上下起了大雨，无奈之下，柴氏和父母只好找了一家旅馆休息，等雨停下来再走，在这段期间，柴氏无意间看到了一个青年路过，当时柴氏看到的时候衣衫褴褛。

　　但是柴氏越发觉得这个人气度不凡，于是便向店家询问了一下他的来历，店家说他只一个贫穷的士兵郭威，但是柴氏认为他虽然现在很是贫穷，但是眉宇间显露出来的英气和气度却和普通人完全不一样，越看越觉得喜欢，于是便和父母商量想要嫁给这个暂时落魄的青年，当时父母并不同意，认为郭威实在是在太过贫穷，再说自己是从皇宫种出来的人，无论如何也能嫁给一个不错的使节。

　　但是柴氏却坚持认为郭威就是自己命中注定的人，而且也是一个万万不能错过的人，并不顾父母的反对，坚持要嫁给郭威，柴氏将自己从宫中带回来的财务给了父母一半，自己则用另外一半作为嫁妆，在简陋的旅店之中与郭威成了亲，当时柴氏用自己的嫁妆改变了当时郭威落魄的生活，两人婚后的生活也是非常恩爱。郭威也在迎娶柴氏之后很快找到了用武之地。

　　在政权中步步高升，甚至掌握了国事军权，但是不幸的是柴氏后来因病去世，当时皇帝也逐渐对郭威展开了猜忌，并且将郭威家属一起斩杀，郭威看着如此危机的形式，不得不起兵造反，一举将后汉政权推翻，公元前950年，郭威登基建立国号为大周，成为了历史上的开国皇帝，是为后周太祖，郭威登基之后，柴氏已经病逝很多年了。

　　皇帝去世后，嫔妃返乡中途下嫁一个士兵，后来士兵成为了开国皇帝!但是郭威对柴氏的十分怀念，将柴氏册封为圣穆皇后，并且从此之后再也没有立过其他人为皇后，在郭威的心里，柴氏就是自己心中唯一的皇后，之后郭威甚至将皇位传给了柴氏的侄子柴荣，这个人在短短数年的时间，创造了后周的盛世基业，被誉为五代第一名君。不得不说，柴氏的眼光真是不错，一眼就看上了，并且不顾所有人的反对嫁给了郭威，最终这个一无所有的士兵成为了开